২৮ ডিসেম্বর, ২০১৫

Christianity: একজন মুসলিমের দৃষ্টিতে।

Muslim never agreed with the complex and controversial factors those one can find in Torah and in Gospel available today. Their attitudes towards Christianity is exactly the same as stated in the Qur'an. Now we will try to go in depths to understand Muslims View and such attitude towards Christian and Christianity.

Muslims Justify their views and attitude towards Christian and Christianity according to Quranic Patterns of Affirmation and Rejection because-

a).   Of the logic, it's the latest scripture.

b).  Of the surety, its from God.
c).  Of the Specialty over other Scriptures.[declares the Scripture bearing Prophet as the 'Seal of Prophets' Only Scripture that itself declares its truthfulness & challenge human & Jinn's to find one of its discrepancy. Only Scripture that contains the message and the account of Messenger of the past. Only Scripture that contains the history and the account of all previous Scripture, Only Scripture that define the 'Religion of God'. 
So they argue, who can declare and claim such vast history as true and challenge Human and Jinn's to find a slight deviation? only the witness, ie God Himself? If anyone can prove a slight error in that scripture, the religion proved false at the very moment. And interesting you will find a lot of thing against Qur'an (But they never let you comments) thats too funny and surely that gives us some recreation.]

d).  Of understanding the role of Qur'an as-

i).   That it's a scripture for mankind after the Prophet-hood of Muhammad,
ii).  That it's a touchstone to identify and understanding the deviations or falsehood of all previous Scriptures
iii). That the role of Muslims as the witness of the content of all previous Scriptures and the role of the prophets so that they can produce themselves as the witness against all the people before him at the Judgement day.

e).  Of understanding Jesus Teachings and Modern Christianity, Muslim Concludes-

i).  Christians are completely diverted from the teachings of Jesus, `To understand the mission of Jesus', they claim,  'you have to understand his title Messiah'. He is Messiah because he prescribed a shortcut path to Heaven for the Israelis. Here we consider the following verse to understand the teaching of Jesus.

And while he was going out into the way, a man came running to him, and went down on his knees, saying, ‘Good Master, what have I to do so that I may have eternal life (In heaven)’?

And Jesus said to him, ‘Why do you say I am good? No one is good but one, and that is God.’

আপনি তো হুকুমগুলি জানেন-

‘একমাত্র খোদার উপাসনা কোরও,

অসৎ কাজে খোদার নাম নিও না,
প্রতিমা পূজা কোরও না,
ব্যভিচার কোরও না,
নরহত্যা কোরও না,
চুরি কোরও না,
মিথ্যে সাক্ষ্য দিও না,
পিতামাতাকে সম্মান কোরও,
প্রতিবেশীকে মহব্বত কোরও এবং
তাদের কোন বস্তুতে লোভ কোরও না।’

সেই নেতা বলল, ‘ছোটবেলা থেকেই আমি এ সমস্ত পালন করে আসছি।’

একথা শুনে ঈসা বললেন, ‘এখনও একটা কাজ আপনার বাকী আছে। আপনার যা কিছু আছে তা নিয়ে বিক্রী করে গরীবদের মধ্যে বিলিয়ে দেন। তাহলে আপনি বেহেস্তে ধন পাবেন। আর তারপর এসে আমার পথে চলুন।-Mark, 10:17-21

What we have about the teaching of Jesus from these Verse?

Moses 10 commands + the duty of Jesus will bring you to the eternal life (ie Heaven not Hell of course) is it? No dear, we missed a Vital Point. You should be a Jew first, because Jesus advice's this to a Jew not a non Jew.
Then what will be the Jesus advice for non Jew for these Verse?
Believe in one God+ Practicing Moses Law+ Guiding and showing others to the way to Heaven

ii).  Christians theology invented from Polytheist that can't comply with simple logic.

iii). Christian belief or their Scripture contains some historical event that is ethically and morally unacceptable, some incomplete, some with  lot of discrepancies, some purely logic-less. or some with the combination of all these.

Now, we will see what actually the view of a Muslim towards Jesus, Christian & Christianity.Here is a list that we consider as vital point but not necessarily to all.

1.  Muslim Views of Jesus

a. His Identity:
Name- Yushao in Aramic and Isa in Arabic, Son of Mary and  born without father,

b. Status of Mary,

She was a pious, virgin women and Mother of Jesus, She was dedicated to the service of God during his childhood, She comes from a Honorable Jews Rabbi family. She was declared as the highest Honorable Women among mankind by God Himself. [হে মরিয়ম! নিশ্চয় আল্লাহ তোমাকে মনোনীত করেছেন ও তোমাকে পবিত্র করেছেন এবং বিশ্বজগতের নারীগণের উপর তোমাকে আসীন করেছেন। -৩:৪২]

c. His Miraculous birth and life:

In Christianity, it is Incarnational understanding. Though some modernist (but Scattered) those became a atheist because in their sense those are absurd thing and introduced to the knowledge-less people of the past to bluff them.Now its 21st century and those things becomes as funny and recreational subject to them- "The joy of being an atheist is that I can put my mind to things that have no wishful thinking, myth making or pie-in-the-sky stories. Virgin birth? Rising from the dead? Ascending into heaven with two prophets accompanying him? Walking on water?  Raising a dead man into life again? -As my young relative often says "for cripes sake, give me a break." or,

“I want my kids to learn about real, worthwhile stuff that’s grounded in logic and reason. Like how a virgin had a magic baby in a stab`le, and some men arrived with presents after following a UFO.” Extraordinary that we're still discussing this nonsense in the 21st century".

But none of these are concern to any Muslim,They believe that every Prophet have some miracle with themself or they showed some according to the situation and demand with the help of God. And for the case of Jesus, there is nothing uncertain as he was a Promised Messenger. 

d. His Name as "Jesus":

Jesus is the translated name of “Yushao” in Greek. Ethically and morally unacceptable to give ones identity with any translated name. Even the designated person will deny it..

e. His Ethnicity:

 To Muslim he was a Jew, children of Israel.

f. His Religion:

Is the religion of God, that followed by every prophet before and after him. He is Muslim as all other prophets and abide by the sharia law written in Torah that given to Moses to guide the Children of Israel..

g. His Status:

To Muslim he is among the most Honorable Messenger of God, as Messiah to the Jews, with a status equal to Mohammad, Moses, Abraham..etc

h. He was sent to:

Muslim believe that he sent only to the Children of Israel as stated in the Bible- Jesus said,- "I was not sent except to the lost sheep of the house of Israel." -Mathew 15:24

i. His Prophetic Mission:

To Muslim he was the Messiah to the Children of Israel. though Christian belief his mission was universal/eternal, and Muslims reject their idea even their scripture too. Gospel clearly states- Jesus Said, ”I was not sent except to the lost sheep of the house of Israel.” -[Mathew 15:24].

j. His prophecy:

Muslim believed as stated in the Qur'an- And remember, Jesus, the son of Mary, said: "O Children of Israel! I am the apostle of Allah (sent) to you, confirming the Law (which came) before me, and giving Glad Tidings of an Messenger to come after me, whose name shall be Ahmad." - 61:6 

They also believed as stated in the Gospel too- ”And I will ask the Father, and he will give you another advocate to help you and be with you forever”— [John 14:16] "The Comforter, the Spirit of Truth, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring to your remembrance all that I said unto you." -[John 14:26]

Again-"I have come in My Father's name, and you do not receive Me; if another comes in his own name, you will receive him."-[John 5:43]

k. His Specialty as Man:

To Muslim he was born Miraculously (without father) thus earning the title- Ruhuallah,

l. His Specialty as Messenger:

Muslim believed he was "Word of God" but not the same way that Christians are believing. All the Prophet receives Revelation from the book of life as manifested by God, through angel Gibrail or through Dream. But the only Prophet who received it directly in to his heart from that book. The universal Divine law acting within his soul activated at the moment his prophetic mission starts. Thus he become a vessel of God's Word. So what came out from his mouth is word of God. as he says-"and the word which you are hearing is not my word but the Father's who sent me.'-[John, 14:24]

Thus he can able to give live to a dead, live to a figure (earthly bird shape), similarly, death to life (fig tree+ Lasar). Even able to change one species to other (boys to pig), Powered to forgive Sins, Powered to foretold, Power to cure diseases, Power over Jinns, the Spirited Creature.

m. Scripture Awarded to him:

To Muslim it was Injil (Gospel).not as a written book but sent into his heart. So he is some times called as "Word of God".

n. His Disciples:

 As 'ansar Allah (helpers of God) as believer and as Gospel spreaders

o. His Difference with other Messenger:

God never talked with him as He did to Moses, Muhammad. He was not even the Seal of the Prophet nor the recommender for any or whole mankind in the judgement day as Muhammad, but he was with some specialty- Ruhallah- Word of God, He practiced special teaching technique- teach with parable and fables.

p. Death on Cross:

Muslims are not agreed with the Christian belief that Jesus died on cross.Though there is no eye witness and with simple logic easily one can prove he was not died on Cross. However Muslim rejects because God rejects their idea. as-

That they said (in boast), "We killed Christ Jesus the son of Mary, the Messenger of Allah";-but they killed him not, nor crucified him, but so it was made to appear to them, and those who differ therein are full of doubts, with no (certain) knowledge, but only conjecture to follow, for of a surety they killed him not:- Nay, Allah raised him up unto Himself; and Allah is Exalted in Power, Wise;-—  4:157-158 God lifted him up to a lofty station 4th heaven where angels (those works to the Universes below them as a part of extension of God) lives.

q. Jesus as God or Son of God:

Muslims consider it as Highly Blasphemous, a Slander on God and against the teaching of Jesus. Only Satan and his companions say so to divert human from the path of God. Jesus can't be God, though we believe doubtlessly that Jesus able to do such works through his words which no one but God Himself only can perform. Such as -

--He able to cure anyone from any kind of of his sickness (by his words).

--He able to ordered Jinns (spiritual being).
--He able to give life to dead (by his words).
--He able to give life to earthly shape (Earthly doll, bird etc) (by his words).
--He able to make living thing to dead (by his words).
--He able to forgive sins of men.
--He able to explain Gods Laws (Book of Torah) in a Splendid manner, which makes him Messiah to the Sons of Israel. etc. Yet Muslim never consider him God nor Son of God. They says- Its not a big deal to understand Jesus not God." They explain it with platonic simple logic as-

খোদা জাদুকরের ন্যায় বিভিন্ন রূপের দ্বারা আমাদেরকে বিভ্রান্ত করতে পারেন না। এ বিষয়টি ব্যাখ্যা করতে প্রথমে আমরা পরিবর্তনের কথাই ধরি, কোন কিছুতে যখন পরিবর্তন সাধিত হয়, তখন সে পরিবর্তনের কারণ হয় সে বস্তু নিজে, নয়ত: অপর কোন শক্তি। কিন্তু খোদার সম্পর্কে আমরা কি বলব? তিনি নিজে অবশ্যই সর্বপ্রকার সুসম্পূর্ণ। সুতরাং বাইরের অভিঘাত নিশ্চয় তাকে বিভিন্ন রূপ গ্রহণে বাধ্য করতে পারে না। তিনি যদি আদৌ পরিবর্তিত হন, তাহলে সে পরিবর্তন সুস্পষ্টত: নিজে থেকেই সাধিত হবেন। আর যদি তিনি আদৌ পরিবর্তিত হন, তাহলে তাকে নিকৃষ্টতর হতে হবে। কারণ ধর্ম বা কান্তি কোন ক্ষেত্রেই তিনি কোন কালে অসম্পূর্ণ ছিলেন এমনটা আমরা ভাবতে পারি না। আর কেউ কি নিজেকে নিকৃষ্টতর করে পরিবর্তিত করতে চাইবে? সুতরাং বলা যায়,- 
খোদা আদৌ নিজের পরিবর্তন কামনা করতে পারেন না। কারণ, তিনি হচ্ছেন সর্বোত্তম এবং মনোহরতম। তাই তিনি আপন রূপে নিত্যকালের জনেই অপরিবর্তিত। এ কারণেই যিশুখৃষ্ট যেমন ঈশ্বর হতে পারেন না, তেমনি মানুষের মাঝে নানারূপ নিয়ে খোদার উপস্থিতিও অসম্ভব। আর এ কারণেই খোদার রূপ কল্পনা করে কোন বস্তু, মূর্তি-প্রতিমার নিকট অর্ঘ্য প্রদান খোদার নিকট ঘৃণ্য, অমার্জিত পাপ কারণ, তৈরীকৃত প্রতিমূর্তি তাঁর প্রকৃত স্বরূপকে নিকৃষ্ট করে; তাঁর স্বরূপের মিথ্যা প্রতিভাস তৈরী করে।

কেউ হয়ত: বলতে পারেন-খোদা অপরিবর্তনীয় হলেও যাদু-মন্ত্রাদির সাহায্যে তিনি আমাদের সামনে বিভিন্ন রূপের বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে হয়তোবা উপস্থিত হতে পারেন। কিন্তু বিধাতা কথায় কিম্বা কর্মে নিজেকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবেন বা নিজের মিথ্যা প্রতিভাস তৈরী করবেন এমনটা আমরা ভাবতে পারি না। আর কেউই তার যথার্থ প্রকৃতিতে মিথ্যা প্রতিপন্ন হতে চায় না। আবার খোদা কোন শত্রুর ভয়ে বা কোন জ্ঞানহীন বন্ধুর কারণে মিথ্যার আশ্রয় নেবেন তাও আমরা ভাবতে পারি না। অর্থাৎ আমরা এমন কোন কারণ বা উদ্দেশ্যের কথা চিন্তা করতে পারি না যে জন্যে খোদা মিথ্যার আশ্রয় নেবেন। সুতরাং খোদা মিথ্যার আশ্রয় নিতে একেবারেই অক্ষম। তাই আমরা বলতে পারি-খোদা কথায় এবং কর্মে সরল এবং সত্য। তাঁর কোন পরিবর্তন নেই। শব্দে বা সংকেতে তিনি কাউকে প্রতারণা করতে পারেন না।
"So, God never changes. He is Perfect with all His Essences for ever". they concluded

r. Last Supper for Jesus:

To Muslim, its nothing special than other Jews as a religious festival, But as he was a Prophet, a Prophet with "Word of God", he was directly connected/in touch with the book of life, he was able to see future and thus that supper was special to him.

2. Christian & Christianity
There is a significant difference between Christianity and Islam in regard to their view of theology; Christianity is concerned with orthodoxy as they claim though they were not and Islam stresses both 
orthodoxy (right doctrine) and orthopraxy (right practice). For Christianity, the appropriate question is, ‘What do Christians believe?’ In contrast, for Islam, the correct questions are, ‘What do Muslims believe and what they do?’ for Christians they emphasis on faith and for most Muslims, they emphasis on faith and  on obedience  Muslim belief that the “Book of deeds” will be used as a basis for their judgment as it is latest and uncorrupted, while in Christianity the basis will be a person’s faith in Christ and his atoning death – belief in what Christ has done for them rather than what they can do for him.

a. Christianity:
To Muslim Christianity is nothing but a sect of Jews (as Jesus not reject Moses law nor changing them nor even adopt any new) that later took the form as Hellenize Polean Doctrine under the shadow of Jesus Teachings. আর খৃষ্টের শিক্ষায় এসব তত্ত্ব প্রবেশ করে ৩২৫ সনে নিকাইয়ার সম্মেলনে।

৩২৫ সনে নিকাইয়ার সম্মেলনটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল কেবল ক্যাথলিক ও অর্থোডক্সদের মধ্যে বিরোধ নিষ্পত্তিতে। কিন্তু যখন সম্মেলনে অচলাবস্থার সৃষ্টি হল, তখন রাজকুমারী কনষ্টানটিনা ইউসেবিয়াসকে বলেন যে- সম্রাট একটি ঐক্যবদ্ধ চার্চ চান। কারণ খৃষ্টান সম্প্রদায়ের বিভক্তি সাম্রাজ্যকে বিপদগ্রস্ত করবে। কিন্তু যদি কোন ঐকমত্য না হয় তা হলে তিনি ধৈর্য হারাবেন এবং খৃষ্টানদের প্রতি তার সমর্থন প্রত্যাহার করবেন। যদি তিনি সেপন্থাই গ্রহণ করেন তা হলে খৃষ্টানদের পরিস্থিতি আগের চেয়েও খারাপ হবে এবং খৃষ্টান ধর্মও অধিকতর বিপন্ন হবে। এদিকে কনষ্টানটাইনের আনুকূল্য লাভের জন্যে উপস্থিত সকল বিশপ ধর্মের কিছু পরিবর্তন সাধনে এমনিতে সম্মত ছিলেন। আর তাই ইউসেবিয়াসের পরামর্শক্রমে আরিয়াস ও তার অনুসারীরা নিষ্ক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। 

আর যেহেতু সেসময় সাম্রাজ্যের সর্বত্র রোমান সূর্যদেবতার উপাসনা অত্যন্ত জনপ্রিয় ছিল এবং সম্রাটকে পৃথিবীতে দেবতার রূপ হিসেবে গণ্য করা হত, এ প্রেক্ষিতে পলীয় চার্চ :

ক). রোমান সূর্য-দিবস (Sunday)-কে খৃষ্টানদের সাপ্তাহিক ধর্মীয় দিবস ঘোষণা করল;

খ). সূর্য-দেবতার প্রচলিত জন্মদিবস ২৫ডিসেম্বরকে যীশুর জন্মদিবস (Christmas Day) হিসেবে গ্রহণ করল;
গ). সূর্য-দেবতার প্রতীক আলোর ক্রুশকে (Cross of Light) খৃষ্টবাদের প্রতীক হিসেবে গ্রহণ করল; এবং
ঘ). সূর্য-দেবতার জন্মদিবসের সকল উৎসব অনুষ্ঠানকে নিজেদের উৎসব অনুষ্ঠান হিসেবে পালনের সিদ্ধান্ত নিল।

খৃষ্টধর্মকে এমন একটি ফর্মে আনতে পারা সম্রাট কনষ্টানটাইনের জন্যে অত্যন্ত সন্তোষজনক ছিল। কারণ এটি চার্চগুলোর মধ্যে, খৃষ্টান ধর্মগোষ্ঠীর মধ্যে, এমনকি খৃষ্টান ও পৌত্তলিকদের মধ্যে বন্ধন দৃঢ় করার পাশাপাশি তার সাম্রাজ্যকেও স্থিতিশীল ও সমৃদ্ধিশালী হয়ে ওঠার পথে সহায়ক ভুমিকা পালন করবে। আর সম্ভবত: তার এই সন্তুষ্টির কারণেই ক্যাথলিক চার্চের প্রতি তার সমর্থন আগের চেয়ে অত্যন্ত জোরালো হয়ে ওঠে।

চূড়ান্ত ভাবে ত্রিত্ববাদ খৃষ্টানধর্মের মৌলিক মতবাদ হিসেবে গৃহীত হয়। তবে এই মতবাদ গ্রহণ করলেও অনেকের মধ্যে তখনও একত্ববাদের অভিজ্ঞতা ও তার প্রতি সমর্থন বিদ্যমান ছিল। যেহেতু যীশু যে এক ঈশ্বরের শিক্ষা দিয়েছিলেন তা তখন বিলুপ্ত হয়েছিল, তাই তারা শেষ পন্থা হিসেবে প্লাটোনিক দর্শনের পরিভাষা (“স্রষ্টাকে খোঁজা কঠিন, কিন্তু নিম্নশ্রেণীর লোকদের কাছে তা ব্যাখ্যা করা অসম্ভব।”-প্লেটো) ব্যবহার করতে শুরু করেছিল যদিও তা তাদের উদ্দেশ্য সাধনের জন্যে পর্যাপ্ত ছিল না। কার্যত এ-ই ছিল তাদের সব- যা তারা জানত।

b. Designation of Christian:

To Muslim they are 'People of the Book' as Qur'an designate them

c. Status of Christian:

To Muslim it is Purely Paganism (as they believe in Trinity) under the shadow of Monotheist.

d. Religious Invention:

Trinity-God the father, God the Son, God the Holy Spirit - a idea taken from Paganism. They also took some of their Festival from the Polytheist, those nothing to do with their religion.

e. Scripture as Gospel:

No specific Book certified by the Prophet Jesus himself. Nor even he write any line of it. So a lot of books found as scripture written by people those are not even the disciples of Jesus. Such as- Gospel of John, Gospel of Mathew, Gospel of Luke, Gospel of Mark, Gospel of Barnabas, Gospel of Thomas, Gospel of Judas, Gospel of Philip, Gospel of Peter, Gospel of James,  Gospel of Cerinthus, Gospel of Apelles, Gospel of Valentinus, Gospel of the Encratites, Gospel of Andrew, Gospel of Barnabas, Gospel of Bartholomew, Gospel of Hesychius, Gospel of Lucius,  Gospel of Merinthus and many others.

Among the above Gospels Christians consider Gospel of John, Gospel of Mathew, Gospel of Luke, Gospel of Mark, (how they chose them? they put all their books on a table and sake, those remain on the table are taken as scripture during 'Council of Nicea' is not it a funniest matter to choose ones scripture?) as Canonical Gospels and only one Gospel, the Gospel of Barnabas is written by Barnabas a true disciples of Jesus. It should be noted that western experts gives their statements & proof of the falseness of the claim with their unparalleled knowledge & expertise over mankind.

Dear reader, we are sorry to declare that "all Western Expert" are Highly qualified to analyse all Religious matter other than Christianity to make a CUBE and to chose a desired side as face for the readers. and to paint that face carefully to present to the Readers as TRUTH hiding all other sides. আর এভাবে তারা বার্ণাবাসের গসপেলটিকে মূল্যায়ণ করেছে। (আমরা পরবর্তীতে কোন আর্টিকেলে বিষয়টির ব্যাখ্যা দিতে বিস্তারিত আলোচনা করব।)

f. Status of Gospel:

To Muslim the present Gospels are Definitely Corrupted. Here we are not writing an essay on it so, a single example is enough to make it clear we think. 

In Gospel, Jesus is reported to have said, "All who have come before me are thieves and robbers, but the sheep have not listened to them."-[John 10:8]

Moses, David, Solomon, John, Jakharia, Eli, Isaiah, Jeremiah Daniel, Ezra, -Some of few of his own  people, the Children of Israel- were all these thieves and robbers? On the other hand, Qur'an teaches to believe all Prophets. 

[So God sent Qur'an to help them identify where the corruption takes places. and to mankind to introduce Islam as His religion as it completed through Muhammad.and to warn as his promise to Adam is fulfilled so the prophetic mission is closed. Further, introducing Muhammad as the mercy of all creation. On the other hand, Christians believe that the status of present Gospel is authentic in its Biblical form.]

g. Trinity of God:

Muslim consider it as a form of Paganism- nothing but the reduction of plurality. If anyone consider it to the state of water, then the properties of water & ice is different, and logically any thing that changes can't be the Essence of God as He is Perfect with all His Essence.
Bible says. "One of the teachers of the law came and ...asked him, “Of all the commandments, which is the most important?”
“The most important one,” answered Jesus, “is this: ‘Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one.-Mark 12:28-28 And most interesting is the Brilliant and wise Nation define this unity as-Trinity-  God the father, God the Son, God the Holy Spirit - a idea taken from Paganism to make its pagan form.,

h. Moral teaching of Jesus:

[Doctrines of his redemptive power. as Christian Believe is false as Muslim consider.according to the word Jesus.
And while he was going out into the way, a man came running to him, and went down on his  knees, saying, Good Master,............
And Jesus said to him, Why do you say I am good? no one is good but one, and that is God. Mark 10:17-18 Similarly it should be "Doctrines of God's redemptive power"]

To understand the Moral Teachings of Jesus, we have to understand his Title Messiah, to whom he sent? and justification of Messiah to them with a explanation why he was Godly Powered.

And seeing a fig-tree by the wayside, he came to it, and saw nothing on it but leaves only; and he said to it, Let there be no fruit from you from this time forward for ever. And straight away the fig-tree became dry and dead.

And when the disciples saw it they were surprised, saying, How did the fig-tree become dry in so short a time?

And Jesus in answer said to them, Truly I say to you, If you have faith, without doubting, not only may you do what has been done to the fig-tree, but even if you say to this mountain, Be taken up and put into the sea, it will be done-[Matthew, 21:19-21]

i. Death by Crucifixion:

Muslims belief is that he is neither Crucified nor he is died, but God lifted him, though Christians belief is that he sacrifices his life, for the sins of Mankind. It is contrary to every kind of moral justice. Again no scripture never told such a things ever, It is purely christian invention, a product of their hybrid brain? On the other hand. if you became a sinless then why to pay heed Jesus now? and for the case of Muslim- Sins can't bet inherited, (except one- killing of Messenger, if they are not blame their forefathers.) Son is not liable for his fathers sin, So Adams sins never be inherited. And to say, this type Christians belief lead Tetzel to sale ticket of Heaven even some others to this day. Two buddy caught by police when selling such tickets, their statements in custody as-

“I don’t care what the police say. The tickets are solid gold… it ain’t cut up two by fours I spray painted gold. And it was Jesus who give them to me behind the KFC and said to sell them so I could get me some money to go to outer space. I met an alien named Stevie who said if I got the cash together he’d take me and my wife on his flying saucer to his planet that’s made entirely of crack cocaine. You can smoke all the crack cocaine there you want… totally free. So, try to send an innocent man to jail and see what happens. You should arrest Jesus because he’s the one that gave me the golden tickets and said to sell them. I’m willing to wear a wire and set Jesus up… ” -Tito Watts said in his statement when he was in police custody.

“We just wanted to leave earth and go to space and smoke rock cocaine. I didn’t do nothing. Tito sold the golden tickets to heaven. I just watched”.-said Amanda Watts.

সবশেষে বলা যায় ’আদিপা
প’ বা মানবজাতির পাপে বিশ্বাসের ফলশ্রুতিতে পোপের পকেট যেমন ভারী হয়েছে তেমনি তা চার্চে ও ধর্মে এনে দিয়েছে বিভক্তি-একদল বেরিয়ে গেছে প্রটেষ্টট্যান্ট হিসেবে। আর টিটো ও আমান্ডার মত আধুণিক ছেলেমেয়েরা বুদ্ধিমান পোপদেরকে আদর্শ হিসেবে গ্রহণ করে তারপথ অসুসরণে ধনী হতে চাচ্ছে। really great.

j. Jesus' "ascension":

Christian Believe is as risen from the dead But Muslim believe according to to Qur'an-he neither Crucified nor he is dead and they found easy proof of their believe in the Christian Gospel too.

k. Jesus as Messiah:

They hide it in Christian theology. On the other hand, Muslims believe that Jesus is Messiah to the children of Israel, Because he came to them to show the shortcut path to the Heaven

যিশুর মসিহ বা উদ্ধার কর্তা হবার কারণ-

তিনি দেখিয়েছেন, কিভাবে কৃতপাপ থেকে উদ্ধার পেয়ে দোযখে ঢোকা থেকে নিজেকে রক্ষা করা যাবে বা অপরের কাছ থেকে নিজের একাউন্টে পূণ্য জমা করে বেহেস্তীরাজ্যে প্রবেশের পাথেয় তারা সংগৃহ করতে পারে। এককথায় ইস্রায়েলীদের নিকট যিশুর আনীত সুসংবাদ (গসপেল) ছিল তাদের জন্য বেহেস্তীরাজ্যে প্রবেশের সহজ পথের দিশা।
যিশু কোন শরীয়ত নিয়ে আগমন করেননি, তিনি তো কেবল ‘মসিহ’- উদ্ধারকর্তা, ত্রাণকর্তা। তার উপাধিই জানান দিচ্ছে তার কাজ ও কাজের পরিধি। তিনি ইস্রায়েলীদেরকে দেখিয়েছেন সহজপথ যা তাদেরকে পৌঁছে দেবে বেহেস্তীরাজ্যে। মূলত: মূসার শরীয়তের ‘টিট ফর ট্যাট’ নীতির কারণে ‘দুষ্টু জাতি’ ইস্রায়েলীরা তাদের ’খাতা’য় কোন প্রাপ্তি যোগ করতে পারছিল না, কিণ্তু তারা তো চুজেন পিপল। সুতরাং খোদা তাদেরকে শেষবারের মত সরলপথে ফিরিয়ে আনতে চেষ্টা করেন যিশুর মাধ্যমে, যাকে দেয়া হয়েছিল খোদায়ী কিছু গুণ। যেমন-

‘এই জন্যে দেখ, আমি তাদেরকে জ্ঞাত করব,

একটিবার তাদেরকে আমি আমার হস্ত ও পরাক্রম জ্ঞাত করব,
তাতে তারা জানবে যে, আমিই খোদা।’ ---------(অরামিয়া ১৬:২১)

এবার আমরা দেখি, কেন যিশুকে খোদায়ী ক্ষমতা দেয়া হয়েছিল

এ জানতে আমাদেরকে ইস্রায়েলীদের ইতিহাসে ফিরতে হবে।

নবী ইয়াকুব মায়ের প্ররোচনায় প্রতারণার মাধ্যমে (বাইবেল) পিতা ইসহাকের আশীর্বাদ নিয়ে নিল যা নির্ধারিত কেবল জৈষ্ঠ্যপুত্রের জন্য এবং ভ্রাতা এষার ভয়ে মায়ের পরামর্শেই পালিয়ে গেল, হারাণ- মামাবাড়ীতে। তারপর সেখানে প্রথম দেখাতেই মামাত বোন রাহেলের প্রেমে পড়ে সে যখন তাকে বিয়ের প্রস্তাব দিল, তখন মামা তার দূর্বলতার সুযোগ নিয়ে তাকে দিয়ে ১৪ বৎসর দাস্যকর্ম করিয়ে নিল।

বিয়ের পর দু’বোন, লেয়া ও রাহেল ইয়াকুবের দখল নিতে সংসার ভারী করতে তাদের দাসীদেরকেও ইয়াকুবের বিছানায় তুলে দিল। এতে সে এক ডজন পুত্র ও এক কন্যার জনক হল। কিন্তু পুত্র ইউসূফের পর বিন্যামিনের জন্মের সময় ইয়াকুব হারিয়ে ফেলল তার ১৪ বৎসর দাসত্বের বিনিময়ে পাওয়া সম্পদ- মারা গেল রাহেল।

সুতরাং রাহেলের স্মৃতি দু’টোকে ইয়াকুব আগলে থাকল সারাক্ষণ। আর তাতে তারা প্রতিহিংসার কবলে পড়ল অন্য ভাইদের। তাদের পরামর্শ চলতে থাকল দিনের পর দিন। অবশেষে তারা সিদ্ধান্তে এল এবং পিতার সাথে প্রতারণা করে ইউসূফকে বাড়ী থেকে বের করে নিল। তারপর পিতার দৃষ্টি থেকে সরিয়ে নিয়ে যখন তাকে মাটিতে আঁছড়ে ফেলে টেনে হিচঁড়ে নিয়ে চলল, বিপদ বুঝে কান্নাকাটি ও ভাইদের কাছে তাদের করূণা ভিক্ষা করল ইউসূফ, কিন্তু তা ভাইদের প্রতিহিংসা পরায়ণ মনকে গলানোর জন্যে যথেষ্ট হল না। তারপর যখন তারা তার নতুন জামাটা খুলে নিচ্ছিল, ইউসূফ পা ধরে ফেলল বড় ভাই রূবেনের, এতে সে আর তাকে হত্যা করতে সম্মত হল না। সুতরাং পরামর্শ চলল। অবশেষে সিদ্ধান্ত মোতাবেক তারা তাকে এক পরিত্যক্ত কূপে ফেল দিল যাতে সে সেখানে না খেয়ে মারা যায় বা কোন পথিক তাকে তুলে নিয়ে যায় দূর দেশে। সাপ মরল, আর ভাইরাও হত্যার দায়মুক্ত থাকল।

এদিকে ভাইরা বাড়ী ফিরে এসে পিতার হাতে ইউসূফের রক্তমাখা জামা দিয়ে জানাল তাকে রাঘে খেয়েছে। তাদের মিথ্যে ধরা পড়ল পিতার চোখে, বলল, ’তবে জামাটি ছেঁড়া নয় কেন?’ তারা বলল, যা সত্য তা আমরা বলেছি, এর বাইরে আমাদের কিছু জানা নেই। দশ পুত্রকে রিমান্ডে নেয়া পিতার পক্ষে সম্ভর ছিল না। তাছাড়া নবী ইয়াকুব বুদ্ধিমান ছিলেন, তিনি তার ছেলেদের একাত্মতা দেখতে পেয়েছিলেন। তিন জন মানুষ একমত হয় না, আর তার দশ পুত্র এ ব্যাপারে একাট্টা। তখন সে বিয়ষটি খোদার হাতে সমর্পণ করে বাধ্য হয়ে। তারপর দেশে দূর্ভিক্ষ এল এবং ভাইয়েরা খাদ্য সংগ্রহে মিসরে গিয়ে ইউসূফের দেখা পেল, আর তার আমন্ত্রণে সপরিবারে মিসরে গিয়ে আয়েশে বাস করতে লাগল।

ইউসূফ সুষ্পষ্ট প্রমান নিয়ে  ইস্রায়েলীদের মাঝে ছিল, তথাপি তারা তাকে সন্দেহ করত। তারপর সে যখন মারা গেল তারা বলল ‘আল্লাহ ইউসূফের পরে আর কাউকে রসূল করে পাঠাবেন না।’-৪১:৩৪ আর তাই যখন তাদের মাঝে মূসার আগমন ঘটল,নব্যূয়তের সুষ্পষ্ট প্রমানাদিসহ তখন ঐ সন্দেহ পোষণকারীরা প্রথমেই তাকে অস্বীকার করেছিল।

মিসরে ইস্রায়েলীরা ভালই ছিল কিন্তু এক সময় তারা মিসরীয়দের রোষানলে পড়ল। মূলত: দ্রুত জনসংখ্যা বৃদ্ধির কারণে ফেরাউন তাদেরকে রাজনৈতিক সমস্যা মনে করে তাদের সংখ্যা সীমিত করার প্রয়াসে তাদের পুত্র সন্তানদেরকে হত্যা করে নারীদের বাঁচিয়ে রাখার আদেশজারী করে দিল। তখন দযাময় খোদা মূসাকে নব্যূয়ত দিয়ে ইস্রায়েলীদের মাঝে পাঠান যাতে সে নেতৃত্ব দিয়ে তাদেরকে মিসর থেকে বের করে নিয়ে যেতে পারে।

আর মূসার আনীত সুস্পষ্ট ‍নিদর্শণ দেখেও ফেরাউন সেগুলোকে জাদু বলে উড়িয়ে দিল এবং ইস্রায়েলীদেরকে যেতে দিতে অস্বীকার করল। তখন আল্লাহ তাদেরকে দুর্ভিক্ষ ও খাদ্যাভাব দিয়ে আঘাত করেন। যখন তাদের কোন ভাল হত তারা বলত, ‘এ তো আমাদের প্রাপ্য।’ আর যখন কোন খারাপ হত তখন তারা তা মূসা ও তার সঙ্গীদের উপর চাপাত। আর বলত, ‘আমাদের যাদু করার জন্যে যে নিদর্শণ তুমি আমাদের কাছে হাযির কর না কেন, আমরা তোমাকে বিশ্বাস করব না।’

তারপর আল্লাহ তাদেরকে বন্যা, পঙ্গপাল, উকুন, ব্যাঙ, ও রক্ত দিয়ে কষ্ট দেন। এগুলো ছিল পরিস্কার নিদর্শণ, কিন্তু তাদের হামবড়া ভাব রয়ে গেল। তাদেরকে যে নিদর্শণ দেখান হয়েছিল তার প্রত্যেকটি পূর্বের তুলনায় উৎকৃষ্ট ছিল।-(৪৩ঃ৪৮) মূসা বলল, হে খোদা! তারা তো দেখছি কঠিন শাস্তিতে না পড়া পর্য়ন্ত পথে আসবে না। আর তার এ দাবী গৃহীত হয়।

অবশেষে কঠিন শাস্তিতে পড়ার পর ফেরাউন অনুমতি দিল এবং খোদআর নির্দেশে মূসা দেরী না করে সকলকে নিয়ে ঐ রাতেই যাত্রা করল। কিন্তু অনুমতির পর ফেরাউন যখন বুঝতে পারল যে, সে ছয় লাখ দাস হারিয়েছে, যারা তাকে বিনামূল্যে শ্রম দিত, তখন সে তাদেরকে ফিরিয়ে আনতে সৈন্যবাহিনীসহ তাদের পিছু ধাওয়া করল। তারপর যখন ইস্রায়েলীরা দেখল তাদের দুদিকে পর্বত, সামনে সমুদ্র এবং পিছনে ফেরাউনের দল, তখন মূসা তাদেরকে সমুদ্রের মাঝ দিয়ে পথ করে সাগর পার করিয়ে নিল, আর সমুদ্রে ডুবে গেল ফেরাউন, তার দল।

ইস্রায়েলীরা মুক্তি পেল।

ইস্রায়েলীরা সাগর পার হয়ে অত:পর এক জাতির সংস্পর্শে এল যারা মূর্ত্তিপূজা করত। তারা বলল, ‘হে মূসা! ওদের দেবতার মত আমাদের জন্যেও এক দেবতা গড়ে দাও।’

মূসা তাদের দাবী শুনে বেকুফ বনে গেল, বলল, ‘তোমরা তো এক আহম্মকের জাত! এসব কাজ, যা লোকে করছে, তা তো ধ্বংসের অধীন, আর তারা যা করছে তাও ভিত্তিহীন।’ 
আর যখন তারা তাদের দাবীতে অনড় হল, মূসা ক্ষিপ্ত হয়ে উঠল, বলল, ‘কি! আল্লাহকে ছেড়ে তোমাদের জন্যে আমি অন্য উপাস্য খুঁজে বেড়াব যখন তিনি তোমাদেরকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন বিশ্বজগতের উপর? (৭ঃ১৩৮-১৪০) এরই মধ্যে তোমরা তাঁর কথা ভুলে গেলে, যিনি ফেরাউনের লোকদের কবল থেকে তোমাদেরকে মুক্তি দিয়েছেন?; তারা তোমাদেরকে নিকৃষ্ট শাস্তি দিত, হত্যা করত তোমাদের পুত্রসন্তান এবং বাঁচিয়ে রাখত তোমাদের কন্যাদেরকে। (৭ঃ১৪১)

তারপর যখন মূসা ৩০ দিনের জন্যে তূর পাহাড়ে ব্যবস্থা আনতে গেল, তখন তার সামান্য অনুপস্থিতিতে ইস্রায়েলীরা মিসরে ফিরে যাবার সিদ্ধান্ত নিল  এবং পথপ্রদর্শক হিসেবে নিজেদের জন্যে গোবৎসের মূত্তি বানিয়ে নিয়ে তার পূঁজা করে বসল। তারা ভুলে গেল মূসাকে, থোদাকে, যিনি ফেরাউনের অত্যাচার থেকে তাদেরকে মুক্তি দিয়েছেন, তাদেরকে প্রত্যক্ষ স্বাক্ষী করেছেন এমন সব নিদর্শণের যা তাদের পূর্বে কেউ কখনো দেখেনি। -বাস্তবিকই তারা ছিলে অকৃতজ্ঞ, সীমালংঘনকারী।’-(২:৯১-৯২)

আর মূসা ফিরে এসে ফিরে এসে এমন অপকর্ম নিজ চোখে দেখল, তখন সে রাগে ফেটে পড়ল, হাতের ফলক ছুঁড়ে দিয়ে গুড়িয়ে দিল গো বৎসের মূর্ত্তি। আল্লাহ জানালেন, যারা গো-বৎসকে উপাস্য বানিয়েছে, পার্থিব এ জীবনেই তারা লাঞ্ছিত হবে, তারা পড়বে ঐশী রোষানলে।’

তখন পূঁজাকারীরা বিনীতভবে চলে এল, বলল, ‘হে মূসা! এখন যদি আমাদের প্রতিপালক আমাদেরকে দয়া না করেন, ক্ষমা না করেন- তবে তো আমাদের সর্বনাশ।’-(৭ঃ১৪৯)
মূসা বলল, ‘হে আমার সম্প্রদায়! গো-বৎসকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করে তোমরা নিজেদের উপর ঘোর অত্যাচার করেছ, সুতরাং তোমরা সৃষ্টিকর্তার দিকে ফিরে যাও, আর তোমাদের আত্মাকে সংহার কর। তোমাদের সৃষ্টিকর্তার কাছে এই হবে কল্যাণকর। তিনি তোমাদের প্রতি ক্ষমাপরবশ হবেন। তিনি তো ক্ষমাপরবশ, পরম দয়ালু।’ -(২ঃ৫৪)

আর মূসা যখন তাদের সামনে কিতাব পেশ করল, তারা বলল, ‘এ কিতাব যে আল্লাহ পাঠিয়েছেন তা আমরা কিভাবে বুঝব? ও মূসা! এমনও তো হতে পারে তুমি নিজে এটা লিখে নিয়ে এসেছ এবং আল্লাহর কিতাব বলে চালিয়ে দিচ্ছ। সুতরাং আমরা কখনও এ কিতাব গ্রহণ করব না যদি না তিনি নিজেই আমাদেরকে জানিয়ে দেন এটা তার কিতাব।’

তখন মূসা তাদের নেতা গোছের ৭০জনকে নিয়ে তূর পাহাড়ের ঢালে উপস্থিত হল, আর খোদা তাদেরকে দশ আজ্ঞা শুনিয়ে দিলেন। এ আওয়াজ চারিদিক থেকে সমভাবে ধ্বণিত হল, ফলে তারা এদিক সেদিক তাকিয়ে শব্দের উৎস খুঁজে পেল না। তখন তারা বলল, “আল্লাই মালুম কে এসব বলল! ও মূসা! আমরা তো কাউকে দেখতে পেলাম না। সুতরাং ‘আমরা কস্মিন কালেও তোমাকে বিশ্বাস করব না, যদি না আমরা তাঁকে স্বচক্ষে দেখি।’ ফলে বজ্রপাত তাদের আঘাত করল, আর তারা সোজা হয়ে গেল। ফলে ফিরে এসে তারা বলল, ‘নিশ্চয় মূসা সত্য বলেছেন, এটা আল্লাহর কিতাব। আর আমরা তার সাক্ষী।’

যখন তারা কিতাবের সত্যতায় নিশ্চিত হল, তখন তারা বলল, ‘এর আহকামসমূহ বড়ই কঠিন, আমাদের পক্ষে এ মান্য করা সম্ভব না।’ তারা কিতাব পরিবর্তনের দাবী জানাল।

’খোদায়ী বিধানের কোন পরিবর্তণ নেই, সুতরাং তোমারা এ কিতাব গ্রহণ কর ও মান্য করতে থাক, যাতে তোমরা সাবধান হয়ে চলতে পার।’-মূসা সাফ জানিয়ে দিল। 

তারা বলল, আমরা শুনলাম আর অমান্য করলাম।’

তখন তাদের এই অবাধ্যতায় জিব্রাইল তূরপর্বত তাদের মাথার উপর তুলে ধরল। আর যখন তারা বুঝল তাদের নিস্কৃতি নেই, পর্বত তাদেরকে মাটির নীচে পুতে ফেলবে, তখন তারা তা পালনের পূর্ণ প্রতিশ্রুতি দিল, বলল, ‘হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা প্রতিশ্রুতি দিচ্ছি, তোমাকে ছাড়া আমরা কারও উপাসনা করব না, পিতা-মাতা, আত্মীয়-স্বজন, এতীম ও দীন-দরিদ্রের সাথে সদ্ব্যাবহার করব, মানুষকে সৎকথাবার্তা বলব, নামাজ প্রতিষ্ঠা করব এবং যাকাত দেব।’- (২ঃ৮৩) এবং তারা স্বাক্ষ্য দিল, ‘আর আমরা পরস্পর খুনোখুনি করব না এবং নিজদিগকে দেশ থেকে বহিঃস্কার করব না।’ আর আমরা এ কথার সাক্ষী থাকলাম। -(২ঃ৮৪)

তখন আল্লাহ বলেছিলেন, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের সঙ্গে থাকব, যদি তোমরা নামাজ প্রতিষ্ঠিত কর ও যাকাত দাও, আর আমার রসূলগণের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন কর, তাদেরকে সম্মান কর এবং উত্তম ঋণ দাও- আমি অবশ্যই তোমাদের দোষ মোচন করব এবং তোমাদেরকে বেহেস্তে দাখিল করব, যার নীচে নদীসমূহ প্রবাহিত, এরপরও কেউ অবিশ্বাস করলে সে সত্যপথ হারাবে।’-(৫ঃ১২) এরপর জিব্রাইল পাহাড় সরিয়ে নিল আর বনি ইস্রায়েলীরাও বিপদমুক্ত হল। তখন তাদের কাজকর্ম সহজ করার জন্য তাদেরকে বার গোত্রে ভাগ করে দেয়া হয়। কোরআন জানায়- মূসার সম্প্রদায়ের মধ্যে এমন একদল মানুষ আছে যারা অন্যদেরকে সত্যের পথ দেখায় ও ন্যায়বিচার করে। আর তাদেরকে আমি বার গোত্রে বিভক্ত করেছিলাম।’ -(৭ঃ১৫৯) এবং নির্বাচিত করা হয় নেতা যারা নিজেরা ধর্ম পালনের পাশাপাশি অন্যদের খোঁজখবর রাখবে এবং তাদের পরিচালনা দেবে।

আর তারা যখন কনান দেশে এল, তাদেরকে বাক্য জনিত ও কর্ম জনিত আদবের সাথে সে দেশে প্রবেশ করতে বলা হল, ‘তোমরা এ জনপদে প্রবেশ কর এবং যেখানে ইচ্ছে যাও ও যা ইচ্ছে খাও, মাথা নীচু করে প্রবেশ কর আর বল, ‘হিত্তাতুন-‘ক্ষমা চাই’ আমি তোমাদেরকে ক্ষমা করব; আর যারা সৎকর্ম করে তাদের জন্যে আমার দান বাড়িয়ে দেব।’-(২:৫৮)

তারা বলল, ‘হে মূসা! সেখানে এক দুর্দান্ত সম্প্রদায় রয়েছে, আর তারা সেখান থেকে বের না হওয়া পর্যন্ত আমরা কখনও সেখানে প্রবেশ করব না। তারা সেখান থেকে বের হলেই আমরা প্রবেশ করব।’ -(৫:২০-২২)

তাদেরকে বলা হল-, ‘তোমরা প্রবেশ দ্বারে তাদের মোকাবেলা কর। প্রবেশ করতে পারলেই তোমাদের জয় হবে। আর তোমরা বিশ্বাসী হয়ে আল্লাহর উপরই নির্ভর কর।’ -(৫:২৩)

তখন তারা বলে বসল- ‘হে মূসা, যতদিন তারা সেখানে থাকবে ততদিন আমরা সেখানে প্রবেশ করব না। সুতরাং তুমি ও তোমার আল্লা যাও ও গিয়ে যুদ্ধ কর।’-(৫:২৪) আর তারা খোদায়ী বাণীর শব্দগত পরিবর্তণে অর্থগত বিকৃতি করে, ‘হিত্তাতুন-‘ক্ষমা চাই’ বদলে নিয়ে বলল-’হিন্তাতুন’-গম গম।

তখন খোদা তাদের জন্য ঐ দেশ নিষিদ্ধ করেন চল্লিশ বৎসর।-(৫:২৫) আর তাদের উপর চাপিয়ে দেন লাঞ্ছনা ও পরমুখাপেক্ষিতা। তারা আল্লাহর রোষানলে পতিত হয়ে ঘুরতে থাকল। এটা হল, কারণ তারা আল্লাহর বিধি-বিধান মানত না এবং নবীগণকে অন্যায়ভাবে হত্যা করত-তারা ছিল নাফরমান, সীমালঙ্ঘনকারী।-(২:৬১)

এরপরও খোদা তাদেরকে পরিত্যাগ করেননি। তাঁহ প্রান্তরে আটক থাকার সময় রোদের কষ্ট লাঘবের জন্যে তাদের উপর দিনে মেঘ দিয়ে ছায়া বিস্তার করেছেন, রাতে চলাচল ও কাজকর্ম করার জন্যে যা অগ্নি স্তম্ভের ন্যায় ধারণ করে তাদেরকে আলো দিয়েছে। তাদের ক্ষুধা নিবৃত্ত করতে আকাশ থেকে পাঠিয়েছেন খাদ্য ‘মান্না-সালোয়া’, পানের পানির জন্য পাথর থেকে ঝর্ণা বের করে দিয়েছেন।

আর যখন মূসা তার সম্প্রদায়ের জন্যে পানি চাইল, আমি বললাম, ‘তোমার লাঠি দিয়ে পাথরে আঘাত কর।’ আর সেখান থেকে বারটি ঝর্ণা বইতে লাগল। প্রত্যেক গোত্র নিজ নিজ পানি পান করার জায়গা চিনে নিল। (তাদেরকে বলা হল), ‘আল্লাহর দেয়া জীবিকা থেকে তোমরা পানাহার কর আর পৃথিবীতে ফ্যাসাদ করে বেড়িও না।’(২ঃ৬০) এত সবের পরও এ অকৃজ্ঞ জাতির প্রকৃতির কোন পরিবর্তণ হল না। তারা অভিযোগ নিয়ে এল মূসার কাছে-

‘হে মূসা! একই রকম খাবারে আমরা কখনও ধৈর্য্য রাখতে পারব না, সুতরাং তুমি তোমার প্রতিপালকের কাছে আমাদের জন্যে প্রার্থনা কর, তিনি যেন শাক-সবজি, কাঁকুড়, গম, রসূন, ডাল ও পেঁয়াজ আমাদের জন্যে মাটিতে উৎপন্ন করেন।’ (২ঃ৬১)

তা হলে মূসার মত নবী যে একের পর এক নির্দশণ দেখিয়েছে তাদের চোখের সম্মুখে, তাকেও তারা সন্দেহের চোখে দেখেছে সব সময়, তার আদেশ অমান্য করেছে, পালন করেনি খোদার নির্দেশও, তাহলে এমন চরিত্রের এই জাতি আবারোও বিপথে গেলে তাদের কাছে কি কোন নবী পাঠানো উচিৎ? কিণ্তু তারা তো চুজেন পিপল। সুতরাং নবী পাঠাতে হবে, কারণ খোদা প্রতিজ্ঞাত। পাঠক আপনারা বলেন, কেমন চরিত্রের নবী দিলে তারা আর বিপথে যাবে না?

সুতরাং যে জাতিকে পথ দেখাতে একের পর এক নবী পাঠানো হয়েছে, যারা মূসার মত মুজেযাপ্রাপ্ত নবী কর্তৃক প্রদর্শিত পথ থেকেও বিপথে চলে যায়, তাদেরকে চিকিৎসা স্বয়ং আল্লা ছাড়া কেউ দিতে পারবে না, অবশ্য তাদের কোন চিকিৎসা যদি আদৌ থেকে থাকে। আর তাই খোদা শেষবারের মত ইস্রায়েলীদেরকে সরলপথে ফিরিয়ে আনতে যিশুকে পাঠান, যাকে দেয়া হয়েছিল খোদায়ী কিছু গুণ। যেমন-

‘এই জন্যে দেখ, আমি তাদেরকে জ্ঞাত করব,

একটিবার তাদেরকে আমি আমার হস্ত ও পরাক্রম জ্ঞাত করব,
তাতে তারা জানবে যে, আমিই খোদা।’---------(অরামিয়া ১৬:২১)

তবে কাজের কাজ কিছুই হয়নি। নবী যিশুকে তারা গ্রহণই করেনি। সুতরাং বনি ইস্রায়েল যে আঙ্গুর ক্ষেতের (খাদায়ী ধর্ম) ইজারা পেয়েছিল এবং এতকাল যাবৎ যা তাদের রক্ষণাবেক্ষণে ও ভোগের অধীনে ছিল, ইজারা বাতিল করে তা এখন তাদের কাছ থেকে ছিনিয়ে নেয়া হল এবং নতুন করে ইজারা দেযা হল বনি ইসমাঈলের কাছে।

গসপেলে রয়েছে- ঈসা বললেন, ‘আজ একটা গল্প শুনুন। একজন গৃহস্থ একটা আঙ্গুর ক্ষেত করে তার চারিদিকে বেড়া দিলেন। পরে সেই ক্ষেতের মধ্যে আঙ্গুররস করার জন্যে গর্ত খুঁড়লেন এবং একটা উঁচু পাহারা ঘর তৈরী করলেন। এরপরে তিনি কয়েকজন চাষীর কাছে ক্ষেতটি ইজারা দিয়ে বিদেশে চলে গেলেন। যখন ফল পাকবার সময় হয়ে এল, তখন তিনি সেই ফলের ভাগ নিয়ে আসার জন্যে তার গোলামদের একজনকে সেই চাষীদের কাছে পাঠিয়ে দিলেন। চাষীরা সেই গোলামকে পাথর ছুঁড়ে তাড়িয়ে দিল। ক্ষেতের মালিক তখন তার গোলামদের কয়েকজনকে চাষীদের কাছে পাঠালেন। চাষীরা তাদের একজনকে ধরে বন্দী করে রাখল এবং একজনকে হত্যা করে ফেলল।

কা’বার কোণের প্রস্তর
আঙ্গুর ক্ষেতের মালিক শেষে নিজের পুত্রকেই তাদের কাছে পাঠালেন। তিনি ভাবলেন, তারা অন্ততঃ তার পুত্রকে সম্মান করবে। কিন্তু সেই চাষীরা মালিকের পুত্রকে দেখে নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করল- ‘এ-ই পরে সম্পত্তির মালিক হবে। চল, আমরা ওকে হত্যা করি, তাতে আমরাই সম্পত্তির মালিক হয়ে যাব।’
--এরপর সকলে একত্রিত হয়ে মালিকের সেই পুত্রকে ধরে আঙ্গুর ক্ষেত থেকে বাইরে নিয়ে গিয়ে হত্যা করল। তাহলে বলুন দেখি, আঙ্গুর ক্ষেতের মালিক ঐ চাষীদের নিয়ে কি করবেন?’

তারা বলল, ‘তিনি সেই দুষ্টদের একেবারেই ধ্বংস করবেন এবং যে চাষীরা তাকে সময় মত ফলের ভাগ দেবে, তাদের কাছেই সেই ক্ষেতটা ইজারা দেবেন।"

আরও প্রমাণ দরকার?  তখন ঈসা বললেন, ‘আপনারা কি পাক কিতাবের মধ্যে পড়েননি-

‘রাজমিস্ত্রীরা যে প্রস্তরখানা অগ্রাহ্য করেছে,

তা কোনের প্রধান প্রস্তর হয়ে উঠল।
খোদাই এ করলেন, আর তা আমাদের দৃষ্টিতে অদ্ভুত।’---- (যবুর ১১৮:২২-২৩)

কোন প্রস্তর এটা? যে সময় যবুরে একথা লেখা হয়েছে আর, যে সময় ঈসা একথা বলেছে তখন আসলে ঐ প্রস্তরখন্ডটি গৃহকোনে লাগানোই হয়নি। অবহেলিত অবস্থায় তা তখনও গৃহ প্রাঙ্গনে পরিত্যাক্তই ছিল। এ কৃষ্ণ প্রস্তর (Black Stone), যা হজরে আসওয়াদ (al-Hajar al-Aswad) নামে পরিচিত, তা বর্তমানে Eastern Corner Stone of Ka'ba। নবী মুহম্মদ ৬০৫ খৃষ্টাব্দে ঐ প্রস্তর খন্ডটিকে কাবার পূর্বকোণে স্থাপন করেছিলেন। 

কাবার কোণে কৃষ্ণ প্রস্তরের স্থাপন
আদমের সময় যখন কাবা নির্মিত হয়, তখনও এই প্রস্তরখন্ডটি গাঁথুনির কাজে লাগায়নি ফেরেস্তারা। আবার, ইব্রাহিম ও ইসমাইল যখন ধ্বংস প্রাপ্ত কাবার পূন: ভিত্তি স্থাপন করে, তখনও প্রস্তর খন্ডটিকে তারা গাঁথুনির কাজে লাগায়নি। রাজমিস্ত্রিদের অবহেলিত ঐ প্রস্তরখন্ডটি আজ কোণের প্রধান প্রস্তর, আশ্চর্য -সত্যিই বড় অদ্ভূত।

যাইহোক, এখন আমরা আবার ঈসার গল্পে ফিরে যাই-

ইহুদি ও সমবেত আলেমদেরকে ঈসা বলল, 'এ জন্যে আপনাদের বলছি, বেহেস্তী রাজ্যের সু-সংবাদ আপনাদের কাছ থেকে নিয়ে যাওয়া হবে এবং এমন লোকদের (ie Bani Ismael) দেয়া হবে, যাদের (ie.Muslim) জীবনে সেই রাজ্যের উপযুক্ত ফল দেখা যাবে। যে সেই প্রস্তরের (ie. Muhammad) উপর পড়বে, সে ভেঙ্গে টুকরো টুকরো হয়ে যাবে এবং সেই প্রস্তর (ie Muhammad + Muslim) যার উপর পড়বে সে চুরমার হয়ে যাবে।’- [ম্যাথু, ২১:৪৩-৪৪]

কি হয়েছিল পরবর্তীতে? মুহম্মদ ও মুসলমানদের উপর যারাই অস্ত্রধারণ করেছিল তারাই টুকরো টুকরো হয়েছে, আবার যাদের উপর মুহম্মদ ও মুসলিমগণ অস্ত্র তুলেছিল তারাও ধ্বংস হয়েছে।

ঈসার গল্প থেকে আমরা জানতে পারছি, যখন পাথর খন্ডটি প্রাঙ্গনে পরিত্যক্ত ছিল অবহেলিত অবস্থায়, তখন তা ছিল কেবল একখন্ড পাথর, যখন তা কা’বায় লাগান হল, তা হয়ে গেল কর্ণার স্টোন, যে তা কাবায় লাগাল, অত:পর সে রূপক হয়ে গেল ঐ প্রস্তরের। আসলেই অদ্ভূত। এবার আমরা দেখি হাদিসে কি আছে এ সম্পর্কে-

Muhammad said, "My similitude in comparison with the prophets before me is that of a man who has built a house nicely and beautifully, except for a place of one brick in a corner. The people go about it and wonder at its beauty, but say: 'Would that this brick be put in its place!' So I am that brick, and I am the seal of the prophets" (fa’anā ’l-labinah, wa anā khātamu ’n-nabīyīn).-[Narrated by Abu Hurayrah in Sahih al-Bukhari. Kitab al-Manaqib. Hadith 44;al-Bukhari #3293 Sahih Muslim, Kitab al-Fada'il, Hadith 24; Muslim, # 4246; Musnad Ahmad ibn Hanbal, # 8959; an-Nasa'i, Sunan al-Kubra, # 10907; Sahih Ibn Hibban, # 654]

সবশেষে আমরা দেখি, বিচার দিবসে ইহুদি ও খৃষ্টানদেরকে খোদা কিভাবে মূল্যায়ণ করবেন-

মূসাকে খোদা-: ‘তুমি যখন তোমার উম্মতকে সত্য ধর্মের দিকে, ইসলামের পথে আহবান করেছিলে, তখন তারা কি সেই আহবানে সাড়া দিয়েছিল, না অস্বীকার ও বিরোধিতা করেছিল?’ 

মূসা বলবেন, - হে আমাদের প্রতিপালক! অদৃশ্য বিষয়ে কেবল তুমিই জানো। তাই তাদের ঈমান ও কাজকর্ম সম্পর্কে আমার জানা নেই। আমি যা জানি তা এতটুকুই যে, যখন আমি তাদের কাছে কিতাব নিয়ে হাযির হলাম, তখন তারা তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করল, বলল, ‘হে মূসা! এ কিতাব যে খোদা দিয়েছেন তা আমরা কিভাবে বুঝব? সুতরাং আমরা এ কখনও গ্রহণ করব না যদি না তিনি বলে দেন যে এটা তাঁর কিতাব।’

তারপর যখন তুমি দশ আজ্ঞা শুনিয়ে দিলে, তারা বলেছিল, ‘আমরা কখনই বিশ্বাস করব না যতক্ষণ না আমরা তাঁকে স্বচক্ষে দেখব।’ যখন তারা কিতাবের সত্যতায় নিশ্চিত হল, তখন তারা বলল, ‘এর আহকামসমূহ বড়ই কঠিন, আমাদের পক্ষে এ মান্য করা সম্ভব না।’ তারা কিতাব পরিবর্তনের দাবী জানাল।
হে আমাদের প্রতিপালক! ‘এমনিতে তাদের অধিকাংশই ছিল আমার অবাধ্য। আমার সামান্য অনুপস্থিতিতে তাদের একদল তো গো-বৎসকে উপাস্য স্থির করেছিল। তাহলে আমার দীর্ঘ অনুপস্থিতিতে তারা কি করেছে তা আমার অজানা তা তো কেবল তুমি জানো, তুমি তো তত্ত্বজ্ঞানী, সর্বজ্ঞ?’

আল্লাহ বলবেন, ‘হে বনি ইস্রায়েল! তোমরা মূসার প্রতি ঈমান এনে মুসলমান হয়েছিলে। অতঃপর গো-বৎস পূজা করে অবিশ্বাসী হয়ে গিয়েছিলে-অতঃপর তওবা করে আবারও মুসলমান হয়েছিলে-পুনঃরায় ঈসা ইবনে মরিয়মকে অস্বীকার করে অবিশ্বাসী হয়েছিলে। অতঃপর মুহম্মদকে অস্বীকার করে সেই অবিশ্বাসীই রয়ে গেলে। আর তাই তোমরা দুনিয়াতে পথ দেখতে পাওনি।’-(৪:১৩৭)

--‘অবশ্যই আমি মূসাকে কিতাব দিয়েছিলাম এবং পর্যায়ক্রমে রসূল প্রেরণ করেছিলাম। অতঃপর যখনই কোন রসূল এমন নির্দেশ নিয়ে তোমাদের কাছে এসেছে, যা তোমাদের মনে ভাল লাগেনি, তখনই তোমরা অহঙ্কার করেছিলে। শেষ পর্যন্ত এক দলকে মিথ্যেবাদী বলেছিলে এবং এক দলকে হত্যা করেছিলে। আমি তোমাদের কাজ-কর্ম সম্পর্কে বে-খবর ছিলাম না।’-(২:৮৭)

‘কোরআন অবতীর্ণের পর যখন তোমাদেরকে বলা হল- ‘আল্লাহ যা পাঠিয়েছেন, তা মেনে নাও।’ তোমরা বললে, ‘আমরা কেবল তাই মানি যা আমাদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে।’ আর সেটি ছাড়া বাকী সবগুলোকে তোমরা অস্বীকার কর। অথচ এ গ্রন্থটি সত্য এবং সত্যায়ন করে ঐ গ্রন্থের যা তোমাদের কাছে ছিল। 

বল, তোমরা যদি এতই বিশ্বাসী ছিলে তবে নবীদেরকে হত্যা করতে কেন? সুস্পষ্ট মু’যেজাসহ মূসা তোমাদের মাঝে গেল, আর তার সামান্য অনুপস্থিতিতে তোমরা নিজেদের জন্যে গো-বৎস বানিয়ে নিলে!-বাস্তবিকই তোমরা ছিলে অত্যাচারী।’-(২:৯১-৯২)

‘এই দিনের কথা ভেবে যখন তোমাদেরকে বলা হল-‘আল্লাহর রাহে দান-খয়রাত কর।’ তোমাদের একদল বলে বসলে-‘আল্লাহ হচ্ছেন অভাবগ্রস্থ আর আমরা বিত্তবান।’ তোমাদের এ কথায় আমি বলেছিলাম, ‘আমি তোমাদের এসব কথা এবং যেসব নবীদের তোমরা অন্যায়ভাবে হত্যা করেছ তা লিখে রাখব।’-(৩:১৮১) ‘নিশ্চয়ই আমার ওয়াদা সত্য।’

ঈসাকে খোদা, ‘হে ঈসা ইবনে মরিয়ম, তোমার প্রতি ও তোমার মাতার প্রতি আমার অনুগ্রহ স্মরণ কর, যখন আমি তোমাকে পবিত্র আত্মার দ্বারা সাহায্য করেছি। তুমি মানুষের সাথে কথা বলতে কোলেও এবং পরিণত বয়সেও এবং যখন আমি তোমাকে গ্রন্থ, প্রগাঢ় জ্ঞান, তাওরাত ও ইঞ্জিল শিক্ষা দিয়েছি এবং যখন তুমি কাদা-মাটি দিয়ে পাখীর প্রতিকৃতির মত প্রতিকৃতি নির্মাণ করতে, আমার আদেশে অতঃপর তুমি তাতে ফুঁক দিতে; ফলে তা আমার অনুমতিক্রমে পাখী হয়ে যেত এবং তুমি আমার আদেশে জন্মান্ধ ও কুষ্ঠ রোগীকে নিরাময় করে দিতে এবং যখন তুমি আমার আদেশে মৃতদেরকে বের করে দাঁড় করিয়ে দিতে এবং যখন আমি বনি ইস্রায়েলকে তোমা থেকে নিবৃত্ত রেখেছিলাম, যখন তুমি তাদের কাছে প্রমানাদি নিয়ে এসেছিলে,-(৫:১১০) হে মরিয়ম পুত্র ঈসা! তুমি কি লোকদের বলেছিলে যে, ‘তোমরা আল্লাহকে ছেড়ে আমাকে ও আমার জননীকে উপাস্যরূপে গ্রহণ কর?’

ঈসা বলবেন, ‘তুমি মহিমাময়! আমার যা বলার অধিকার নেই তা বলা আমার পক্ষে শোভন না। যদি আমি তা বলতাম তবে তুমি তো তা জানতে। আমার অন্তরের কথা তো তুমি জান, কিন্তু তোমার অন্তরের কথা তো আমি জানিনে। তুমিই অদৃশ্য সম্বন্ধে ভাল করে জান। তুমি আমাকে যে আদেশ করেছ তা ছাড়া তাদেরকে আমি কিছুই বলিনি। আর তা এই- ‘তোমরা আমার প্রতিপালক ও তোমাদের প্রতিপালক আল্লাহর উপাসনা কর।’ 
আর যতদিন আমি তাদের মধ্যে ছিলাম ততদিন আমি ছিলাম তাদের কর্মকান্ডের স্বাক্ষী, কিন্তু যখন তুমি আমাকে তুলে নিলে, তখন তুমিই তো ছিলে তাদের কর্মকান্ডের স্বাক্ষী। এখন তুমি যদি তাদেরকে শাস্তি দাও তবে তারা তো তোমারই দাস, আর যদি তাদেরকে ক্ষমা কর তবে তো তুমি শক্তিমান, তত্ত্বজ্ঞানী।’ 
আল্লাহ বলবেন, ‘আজকের দিনে সত্যবাদীদের সত্যতা তাদের উপকারে আসবে।’-(৫:১১৬-১১৯)

‘হে খৃষ্টানগণ! আমি বলেছিলাম, ‘নিঃসন্দেহে মরিয়ম পুত্র মসীহ ঈসা আল্লাহর রসূল এবং তার বাণী যা তিনি প্রেরণ করেছেন মরিয়মের কাছে এবং রূহ- তাঁরই কাছ থেকে আগত। অতএব, তোমরা আল্লাহকে এবং তার রসূলগণকে মান্য কর। আর একথা বোলও না যে, আল্লাহ তিনের মধ্যে একজন, একথা পরিহার কর; তোমাদের মঙ্গল হবে। মসীহ আল্লাহর বান্দা হবে তাতে তার কোন লজ্জাবোধ নেই এবং ঘনিষ্ট ফেরেস্তাদেরও না। বস্ততঃ যারা আল্লাহর দাসত্বে লজ্জাবোধ করবে, অহঙ্কার করবে, তিনি তাদের সবাইকে নিজের কাছে সমবেত করবেন।’-(৪:১৭২) আজ সেইদিন এবং তোমরা সকলেই আমার কাছে সমবেত।’ 

‘যারা আমার রসূল ও আমার কিতাবে বিশ্বাস স্থাপন করত, তোমরা তাদেরকে বলতে, ‘তোমরা ইহুদি বা খৃষ্টান হয়ে যাও, তবেই সুপথ পাবে।’ (২:১৩৫) ‘অথবা, ‘নিশ্চয়ই ইহুদি ও খৃষ্টান ব্যতিত আর কেউই বেহেস্তে যাবে না।’-তোমরা যদি সত্য বলেছিলে তবে প্রমান হাজির কর।’–(৫:১০৫) ‘আর, তোমরা কি একথা বলছ যে, নিশ্চয় ইব্রাহিম, ঈসমাইল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তাদের সন্তানেরা ইহুদি বা খৃষ্টান ছিল?’-(২:১৪০) ‘অথচ, তাওরাত ও ইঞ্জিল তাদের পরেই নাযিল হয়েছে?’-(৩:৬৫)

--‘হে আহলে কিতাবীরা! তোমরা ইহুদিও ছিলে না, খৃষ্টানও ছিলে না, এমনকি তোমরা কোন পথেই ছিলে না যদি না তোমরা তাওরাত ও ইঞ্জিল এবং যে গ্রন্থ তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে তোমাদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছিল তা পুরোপুরি পালন না করে থাক।’–(৫:৬৮)


#  এক বন্ধু খসড়া পড়ে প্রশ্ন তুলেছিল- তাহলে খৃষ্টান কারা?

‘কেন যিশু কি তা জানিয়ে যায়নি’? 
সে বলল, ’জানিয়েছে নাকি?

নবূয়্যত প্রাপ্তির পর যিশু ইস্রায়েলীদের জানাল তাদের জন্যে তার কাছে রয়েছে মহাসুসংবাদ, বলল- "O Children of Israel! I am the messenger of Allah (sent) to you, confirming the Law (Torah or Old Testament) before me, and giving glad tidings of a messenger to come after me, whose name shall be Ahmad." -[Quran 61:6] কিন্তু তারা তার কথায় কান দিল না। তখন শিষ্যরা বাড়ী বাড়ী গিয়ে সুখবর প্রচার করল এবং তাদেরকে ডাকল। কিন্তু দুষ্টুরা নানান বাহানায় তাদেরকে এড়িয়ে গেল। 

ঈসা শিষ্যদেরকে বলল, যাদের ডাকা হয়েছে (বনি ইস্রায়েলী) তারা এর যোগ্য নয়, সুতরাং পথে ঘাটে যাকে পাও ডেকে আনো।’ ফলে শিষ্যরা রাস্তা-ঘাটে অন্ধ, খঞ্জ যেখানে যাকে পেল তাকেই ডেকে নিয়ে এল। কিন্তু আগতরা (এ কালের খৃষ্টানগণ) জানে না রীতিনীতির কিছুই। ফলে তারা বিয়েবাড়ীতে (হাশরের ময়দান) উপস্থিত হল বটে কিন্তু বিয়ের পোষাক (মূসার শরীয়ত) ছাড়াই। বর (যিশু) দেখলেন বাড়ী ভরপুর। অবশেষে গৃহকর্তা (খাদা) উপর থেকে নেমে এলেন মেহমানদের দেখতে। কিন্তু অধিকাংশ লোকের পরণে বিয়ের পোষাক নেই দেখে তিনি হতবাক হলেন, ফলে তিনি তাদেরকে ডেকে বললেন, ‘বিয়ের পোষাক ছাড়া কেন তোমরা এসেছ?’ তারা এর কোন উত্তর দিতে পারল না। তখন তিনি রেগে গিয়ে চাকর-বাকরদের (ফেরেস্তাগণ) ডেকে বললেন,‘এদেরকে ধরে ধরে বাঁধ, আর ছুঁড়ে ফেল অন্ধকারে (দোযখে)’। (ref. ম্যাথু ২২)


Jesus Said, “I was not sent except to the lost sheep of the house of Israel.” -[Mathew, 15:24] কিন্তু যখন নন ইস্রায়েলী ঐ নারী তাকে পীড়াপীড়ি করতে লাগল, তখন তিনি বলতে বাধ্য হলেন, ‘It is not right to take the children's bread (ie Gospel) and give it to the DOGs (ie non Israeli)-.[Mathew, 15:26] but the dogs take the bits from under their masters' (ie Jesus) table.

ie. according to Jesus, Christians are the BIND, LAME and DOGs on the highway to Heaven. Surely, they are willing to go IN (Paradise) but shall never be able to reach.

এক সময় আমি ভাবতাম, বনি ইস্রায়েলীরা যিশুর বাণীতে কান না দেয়ায় অন্য যারা অাগ্রহ নিয়ে এল, তাদেরকে যিশু অন্ধ, খঞ্জ ও কুকুরের সাথে কেন তুলনা করলেন? পরে বুঝেছিলাম- তিনি জানতেন ইহুদি ছাড়া অন্যরা তার কথার প্রকৃত অর্থ বুঝবে না, বরং তারা তার মতবাদকে পরিবর্তিত রূপ দেবে। আর আমরা দেখতে পাই কিভাবে তারা যিশুর একেশ্বরবাদকে Hellenize Polean Doctrine এ রূপান্তরিত করেছে। আর যেহেতু আগামীতে কি ঘটতে যাচ্ছে তা যিশু জানতেন, ফলে তার মনোকষ্ট ছিল। বিষয়টি বুঝতে আমরা বার্ণাবাসের গসপেলে ফিরি-

Jesus, weeping, said: "O Barnabas, it is necessary that I should reveal to you great secrets, which, after that I shall be departed from the world, you shall reveal to it." Then answered he that writes, weeping, and said: "Suffer me to weep, O master, and other men also, for that we are sinners. And you, that are a holy one and prophet of God, it is not fitting for you to weep so much."

Jesus answered: "Believe me, Barnabas that I cannot weep as much as I ought. For if men had not called me God, I should have seen God here as he will be seen in paradise, and should have been safe not to fear the day of judgment. But God knows that I am innocent, because never have I harboured thought to be held more than a poor slave. No, I tell you that if I had not been called God I should have been carried into paradise when I shall depart from the world, whereas now I shall not go thither until the judgment. Now you see if I have cause to weep.

"Know, O Barnabas, that for this I must have great persecution, and shall be sold by one of my disciples for thirty pieces of money. Whereupon I am sure that he who shall sell me shall be slain in my name, for that God shall take me up from the earth, and shall change the appearance of the traitor so that every one shall believe him to be me; nevertheless, when he dies an evil death, I shall abide in that dishonour for a long time in the world. But when Muhammad shall come, the sacred Messenger of God, that infamy shall be taken away. And this shall God do because I have confessed the truth of the Messiah who shall give me this reward, that I shall be known to be alive and to be a stranger to that death of infamy." -[Barnabas ch-112]

আরও মজার ব্যাপার, ঐসব রাস্তার অন্ধ-খঞ্জরা এ গসপেলটিকে এপোক্রাফার সীল লাগিয়ে দিয়েছে। On the other hand the sacred text says- if he (Barnabas) comes to you, welcome him. -Epistle to the Colossians, 4:10

কোন মন্তব্য নেই:

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন